segunda-feira, 22 de agosto de 2011
sexta-feira, 19 de agosto de 2011
JORNADA MUNDIAL DA JUVENTUDE- MADRI (ESPANHA)
Enraizados e edificados em Cristo, firmes na fé
A Igreja não tem idade! Um milhão e meio de jovens reunidos em Madri, na Espanha, em torno de um homem de oitenta e quatro anos, Bento XVI, sucessor de São Pedro, junto com cerca de oitocentos bispos, vindos de todo o planeta para a vigésima sexta Jornada Mundial da Juventude, ideia nascida do coração apostólico do Beato João Paulo II, que até hoje atrai pessoas de todas as idades. A Igreja não tem idade! Ela é casa aberta para todas as nações e gerações, mãe que acolhe em seu regaço as diversas situações humanas. Ela será sempre jovem, renovada e embelezada pelo seu esposo que é o Cristo. Velhice é o pecado, não o abençoado acúmulo de anos e de experiência. Olhando para esta multidão de jovens que acorreram a Madri, pensei nos resultados das anteriores Jornadas Mundiais da Juventude. Nossa geração ficou marcada por este compromisso periódico, agenda da Igreja para os jovens cristãos do mundo inteiro. Quantas vocações ao matrimônio, o sacerdócio ou a vida religiosa nasceram delas! Como a Igreja tem mostrado seu rosto jovem para o mundo, pois continua e será sempre atual o chamado de Jesus Cristo a uma vida santa, na medida do Evangelho!
O lema da Jornada, cujo conteúdo foi desenvolvido em sua preparação e nas catequeses feitas por nós Bispos em Madri, veio do texto de São Paulo aos Colossenses: “Continuai enraizados e edificados em Cristo, firmes na fé” (Cf. Cl 2, 7). A carta da qual é tirado este convite, foi escrita para responder a uma necessidade precisa dos cristãos de Colossos. Com efeito, aquela comunidade estava ameaçada pela influência de tendências culturais que afastavam os fiéis do Evangelho. O nosso contexto cultural tem muitas analogias com o tempo dos Colossenses. Há uma forte corrente de pensamento laicista que pretende marginalizar Deus da vida das pessoas e da sociedade, perspectivando e tentando criar um «paraíso» sem Ele. Mas a experiência ensina que o mundo sem Deus se torna um «inferno»: prevalecem os egoísmos, as divisões nas famílias, o ódio entre as pessoas e entre os povos, a falta de amor, de alegria e de esperança. Ao contrário, onde as pessoas e os povos acolhem a presença de Deus, o adoram na verdade e ouvem a sua voz, constrói-se concretamente a civilização do amor, na qual todos são respeitados na sua dignidade, cresce a comunhão, com os frutos que ela dá (Cf. Mensagem do Papa Bento XVI para a XXVI Jornada Mundial da Juventude, 2-5).
Bento XVI trabalhou sua mensagem para a Jornada Mundial da Juventude em torno de três imagens: «enraizado» recorda a árvore e as raízes que a alimentam; «fundado» refere-se à construção de uma casa; «firme» evoca o crescimento da força física e moral. No texto original as três palavras, sob o ponto de vista gramatical, estão no passivo: isto significa que é o próprio Cristo quem toma a iniciativa de radicar, fundar e tornar firmes os que acreditam. No encontro com Cristo, a juventude do mundo, enraizada nele e nele alicerçada, encontra forças para permanecer firme na fé.
A experiência da Jornada nos remete à jovem de Nazaré, Maria, cuja Assunção do Céu nós celebramos. Ela foi saudada pelo anjo com uma expressão inusitada na Escritura: “Ave, cheia de graça” (Lc 1, 28). É a inimizade com o pecado, sonhada e prometida no Livro do Gênesis: “Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a dela” (Gn 3, 15). A uma apenas adolescente, Deus pediu uma resposta de gente grande: “Eis a escrava do Senhor, fala-se em mim segundo a tua palavra” (Lc 1, 38). Ela foi elevada ao Céu em corpo e alma, sem sofrer a corrupção do sepulcro após a morte. Nela já se realizou a promessa contida na palavra do Apóstolo: “Quando este ser corruptível estiver vestido de incorruptibilidade e este ser mortal estiver vestido de imortalidade, então estará cumprida a palavra da Escritura: a morte foi tragada pela vitória” (1 Cor 15, 54).
A juventude perene da Igreja tem um novo compromisso marcado no Brasil com o mundo inteiro, de vinte e três a vinte e oito de julho de dois mil e treze, no Rio de Janeiro, com o Papa, os Bispos e os jovens, na vigésima sétima Jornada Mundial da Juventude. A Virgem Imaculada e Assunta ao Céu, Nossa Senhora de Nazaré, nos ajude com seu exemplo e oração, para estarmos preparados!
Dom Alberto Taveira Corrêa
Arcebispo de Belém - PA
O lema da Jornada, cujo conteúdo foi desenvolvido em sua preparação e nas catequeses feitas por nós Bispos em Madri, veio do texto de São Paulo aos Colossenses: “Continuai enraizados e edificados em Cristo, firmes na fé” (Cf. Cl 2, 7). A carta da qual é tirado este convite, foi escrita para responder a uma necessidade precisa dos cristãos de Colossos. Com efeito, aquela comunidade estava ameaçada pela influência de tendências culturais que afastavam os fiéis do Evangelho. O nosso contexto cultural tem muitas analogias com o tempo dos Colossenses. Há uma forte corrente de pensamento laicista que pretende marginalizar Deus da vida das pessoas e da sociedade, perspectivando e tentando criar um «paraíso» sem Ele. Mas a experiência ensina que o mundo sem Deus se torna um «inferno»: prevalecem os egoísmos, as divisões nas famílias, o ódio entre as pessoas e entre os povos, a falta de amor, de alegria e de esperança. Ao contrário, onde as pessoas e os povos acolhem a presença de Deus, o adoram na verdade e ouvem a sua voz, constrói-se concretamente a civilização do amor, na qual todos são respeitados na sua dignidade, cresce a comunhão, com os frutos que ela dá (Cf. Mensagem do Papa Bento XVI para a XXVI Jornada Mundial da Juventude, 2-5).
Bento XVI trabalhou sua mensagem para a Jornada Mundial da Juventude em torno de três imagens: «enraizado» recorda a árvore e as raízes que a alimentam; «fundado» refere-se à construção de uma casa; «firme» evoca o crescimento da força física e moral. No texto original as três palavras, sob o ponto de vista gramatical, estão no passivo: isto significa que é o próprio Cristo quem toma a iniciativa de radicar, fundar e tornar firmes os que acreditam. No encontro com Cristo, a juventude do mundo, enraizada nele e nele alicerçada, encontra forças para permanecer firme na fé.
A experiência da Jornada nos remete à jovem de Nazaré, Maria, cuja Assunção do Céu nós celebramos. Ela foi saudada pelo anjo com uma expressão inusitada na Escritura: “Ave, cheia de graça” (Lc 1, 28). É a inimizade com o pecado, sonhada e prometida no Livro do Gênesis: “Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a dela” (Gn 3, 15). A uma apenas adolescente, Deus pediu uma resposta de gente grande: “Eis a escrava do Senhor, fala-se em mim segundo a tua palavra” (Lc 1, 38). Ela foi elevada ao Céu em corpo e alma, sem sofrer a corrupção do sepulcro após a morte. Nela já se realizou a promessa contida na palavra do Apóstolo: “Quando este ser corruptível estiver vestido de incorruptibilidade e este ser mortal estiver vestido de imortalidade, então estará cumprida a palavra da Escritura: a morte foi tragada pela vitória” (1 Cor 15, 54).
A juventude perene da Igreja tem um novo compromisso marcado no Brasil com o mundo inteiro, de vinte e três a vinte e oito de julho de dois mil e treze, no Rio de Janeiro, com o Papa, os Bispos e os jovens, na vigésima sétima Jornada Mundial da Juventude. A Virgem Imaculada e Assunta ao Céu, Nossa Senhora de Nazaré, nos ajude com seu exemplo e oração, para estarmos preparados!
Dom Alberto Taveira Corrêa
Arcebispo de Belém - PA
quinta-feira, 18 de agosto de 2011
CARTA SACERDOTE IGNORADA PELO NYT
ZENIT.org).- "Sou um simples sacerdote católico. Sinto-me feliz e orgulhoso pela minha vocação. Vivo em Angola como missionário há vinte anos." Assim começa a carta que o missionário salesiano uruguaio Martín Lasarte enviou ao New York Times sem obter resposta. Na carta, explica o trabalho silencioso a favor dos mais desfavorecidos da maioria dos sacerdotes da Igreja Católica que, contudo, "não é notícia".
Na carta remetida a ZENIT pelo Pe. Martín Lasarte, ele explica que a enviou dia 6 de abril ao jornal nova-iorquino e desde então não obteve resposta. Nela, expressa seus sentimentos diante da onda midiática despertada pelos abusos de alguns sacerdotes, enquanto pouco surpreende o interesse que desperta nos meios o trabalho cotidiano de milhares e milhares de sacerdotes.
"É doloroso muito saber que as pessoas que deveriam ser sinais de amor de Deus tenham sido um punhal na vida de inocentes. Não há palavra que justifique tais atos. Não há dúvida de que a Igreja está do lado dos fracos, dos mais indefesos. Portanto, todas as medidas que forem tomadas para a proteção e prevenção da dignidade das crianças serão sempre uma prioridade absoluta", afirma em sua carta.
Contudo, destaca, "é curiosa a pouca noticiabilidade e desinteresse por milhares e milhares de sacerdotes que trabalham em prol dos milhões de crianças, adolescentes e demais desfavorecidos nos quatros cantos do mundo".
"Penso que para seu meio de informação não interessa as muitas crianças desnutridas que tive de carregar por caminhos minados em 2002 desde Cangumbe a Luena (Angola), pois nem o governo se dispunha a fazer isso, e as ONGs não estavam autorizadas; tive de enterrar dezenas de pequenos, falecidos entre os deslocados pela guerra e os que retornaram; que salvamos a vida de milhares de pessoas no México mediante o único posto médico a 90 mil km de distância, assim como a distribuição de alimentos e sementes; que demos a oportunidade de educação nestes 10 anos e escolas a mais de 110 mil pequenos.", afirma.
"Não é de interesse - destaca - que ,como outros sacerdotes, tivemos de socorrer a crise humanitária de cerca de 15 mil pessoas nos quartéis da guerrilha, depois de sua rendição, porque não chegavam os alimentos do governo e da ONU."
E, em seguida, enumera uma série de ações, muitas vezes em situação de risco ou perda de vida, por seus companheiros que são ignoradas pela mídia.
"Não é notícia um sacerdote de 75 anos, Pe. Roberto, que vai até as cidades de Luanda curando os meninos da rua, levando-os a uma casa de recuperação, para que se desintoxiquem; que alfabetiza centenas de presos; e outros sacerdotes, maltratados e até violentados e buscam um refúgio. Menos ainda que o Frei Maiato, com seus 80 anos, passe de casa em casa confortando os doentes e desesperados."
"Não é notícia que mais de 60 mil, dos 400 mil sacerdotes e religiosos, deixaram sua terra e sua família para servir seus irmãos em leprosários, hospitais, campos de refugiados, orfanatos para crianças acusadas de bruxaria ou órfãos de pais que faleceram com Aids, em escolas para os mais pobres, em centros de formação profissional, em centros de atenção a portadores do HIV. ou sobretudo em paróquias e missões, dando motivações para as pessoas viverem e amarem."
"Não é notícia que meu amigo, Pe. Marcos Aurélio, por salvar alguns jovens durante a guerra na Angola, transportou-os de Calulo a Dondo e, voltando à sua missão, foi morto no caminho; que o irmão Francisco, com cinco senhoras catequistas, por ir ajudar as áreas rurais mais escondidas, foram mortos em um acidente na estrada; que dezenas de missionários na Angola morreram por falta de socorro sanitário, por uma simples malária; que outros voaram pelo céu, por motivo de minas terrestres, visitando seus povos. No cemitério de Kalulo estão os túmulos dos primeiros sacerdotes que chegaram à região. Nenhum deles passou dos 40 anos."
"Não é notícia acompanhar a vida de um sacerdote 'normal' em seu dia-a-dia, em suas dificuldades e alegrias, consumindo sem barulho sua vida a favor da comunidade à qual serve."
"A verdade é que não procuramos ser notícia, mas simplesmente levar a Boa Notícia, essa notícia que sem barulho começou na noite de Páscoa. Há mais ruído por uma árvore que cai do que por um bosque que cresce", destaca.
"Não pretendo fazer uma apologia da Igreja e dos sacerdotes - afirma. O sacerdote não é nenhum herói nem um neurótico. É um simples homem que, com sua humanidade, busca seguir Jesus e servir seus irmãos. Há miséria, pobreza e fragilidade, como em cada ser humano; e também beleza e bondade, como em cada criatura."
"Insistir na perseguição obsessiva em um tema, perdendo a visão de conjunto, cria verdadeiramente caricaturas ofensivas do sacerdócio católico, nas quais me sinto ofendido", afirma.
E conclui: "Só lhe peço, amigo jornalista, que busque a Verdade, o Bem e a Beleza. Isso o tornará nobre em sua profissão".
[Luanda, 31/05/2010]
Na carta remetida a ZENIT pelo Pe. Martín Lasarte, ele explica que a enviou dia 6 de abril ao jornal nova-iorquino e desde então não obteve resposta. Nela, expressa seus sentimentos diante da onda midiática despertada pelos abusos de alguns sacerdotes, enquanto pouco surpreende o interesse que desperta nos meios o trabalho cotidiano de milhares e milhares de sacerdotes.
"É doloroso muito saber que as pessoas que deveriam ser sinais de amor de Deus tenham sido um punhal na vida de inocentes. Não há palavra que justifique tais atos. Não há dúvida de que a Igreja está do lado dos fracos, dos mais indefesos. Portanto, todas as medidas que forem tomadas para a proteção e prevenção da dignidade das crianças serão sempre uma prioridade absoluta", afirma em sua carta.
Contudo, destaca, "é curiosa a pouca noticiabilidade e desinteresse por milhares e milhares de sacerdotes que trabalham em prol dos milhões de crianças, adolescentes e demais desfavorecidos nos quatros cantos do mundo".
"Penso que para seu meio de informação não interessa as muitas crianças desnutridas que tive de carregar por caminhos minados em 2002 desde Cangumbe a Luena (Angola), pois nem o governo se dispunha a fazer isso, e as ONGs não estavam autorizadas; tive de enterrar dezenas de pequenos, falecidos entre os deslocados pela guerra e os que retornaram; que salvamos a vida de milhares de pessoas no México mediante o único posto médico a 90 mil km de distância, assim como a distribuição de alimentos e sementes; que demos a oportunidade de educação nestes 10 anos e escolas a mais de 110 mil pequenos.", afirma.
"Não é de interesse - destaca - que ,como outros sacerdotes, tivemos de socorrer a crise humanitária de cerca de 15 mil pessoas nos quartéis da guerrilha, depois de sua rendição, porque não chegavam os alimentos do governo e da ONU."
E, em seguida, enumera uma série de ações, muitas vezes em situação de risco ou perda de vida, por seus companheiros que são ignoradas pela mídia.
"Não é notícia um sacerdote de 75 anos, Pe. Roberto, que vai até as cidades de Luanda curando os meninos da rua, levando-os a uma casa de recuperação, para que se desintoxiquem; que alfabetiza centenas de presos; e outros sacerdotes, maltratados e até violentados e buscam um refúgio. Menos ainda que o Frei Maiato, com seus 80 anos, passe de casa em casa confortando os doentes e desesperados."
"Não é notícia que mais de 60 mil, dos 400 mil sacerdotes e religiosos, deixaram sua terra e sua família para servir seus irmãos em leprosários, hospitais, campos de refugiados, orfanatos para crianças acusadas de bruxaria ou órfãos de pais que faleceram com Aids, em escolas para os mais pobres, em centros de formação profissional, em centros de atenção a portadores do HIV. ou sobretudo em paróquias e missões, dando motivações para as pessoas viverem e amarem."
"Não é notícia que meu amigo, Pe. Marcos Aurélio, por salvar alguns jovens durante a guerra na Angola, transportou-os de Calulo a Dondo e, voltando à sua missão, foi morto no caminho; que o irmão Francisco, com cinco senhoras catequistas, por ir ajudar as áreas rurais mais escondidas, foram mortos em um acidente na estrada; que dezenas de missionários na Angola morreram por falta de socorro sanitário, por uma simples malária; que outros voaram pelo céu, por motivo de minas terrestres, visitando seus povos. No cemitério de Kalulo estão os túmulos dos primeiros sacerdotes que chegaram à região. Nenhum deles passou dos 40 anos."
"Não é notícia acompanhar a vida de um sacerdote 'normal' em seu dia-a-dia, em suas dificuldades e alegrias, consumindo sem barulho sua vida a favor da comunidade à qual serve."
"A verdade é que não procuramos ser notícia, mas simplesmente levar a Boa Notícia, essa notícia que sem barulho começou na noite de Páscoa. Há mais ruído por uma árvore que cai do que por um bosque que cresce", destaca.
"Não pretendo fazer uma apologia da Igreja e dos sacerdotes - afirma. O sacerdote não é nenhum herói nem um neurótico. É um simples homem que, com sua humanidade, busca seguir Jesus e servir seus irmãos. Há miséria, pobreza e fragilidade, como em cada ser humano; e também beleza e bondade, como em cada criatura."
"Insistir na perseguição obsessiva em um tema, perdendo a visão de conjunto, cria verdadeiramente caricaturas ofensivas do sacerdócio católico, nas quais me sinto ofendido", afirma.
E conclui: "Só lhe peço, amigo jornalista, que busque a Verdade, o Bem e a Beleza. Isso o tornará nobre em sua profissão".
[Luanda, 31/05/2010]
terça-feira, 16 de agosto de 2011
DOGMA DA ASSUNÇÃO DE MARIA
Neste terceiro domingo de Agosto, celebramos o Dogma da Assunção de Maria ao céu e a vocação a vida religiosa. Surge a pergunta: Qual é o significado da Assunção para os cristãos católicos? Antes de responder essa pergunta, vamos passar a tradição cristã sobre a origem do Dogma. Nos Evangelhos Apócrifos: “Escondidos”, os livros que apesar de atribuídos a um autor sagrado, não são aceitos como canônicos. E qual o exato significado da palavra “Canônico”? A palavra deriva de “Cânon”, que é o catálogo de Livros Sagrados admitidos pela Igreja Católica. Nesses Evangelhos encontramos a tradição sobre a Assunção de Maria. Três anos antes de morrer, Maria recebeu de Jesus o anúncio de sua morte, no monte das Oliveiras. Em sua casa, em Jerusalém, ela dormiu, daí a tradição da Dormição de Maria. Jesus veio ao seu encontro nesse momento. Ele pede aos apóstolos que preparem o corpo e o levem até um lugar indicado por ele, no vale de Josafá. Quando chegam, depositam o corpo de sentam á porta do sepulcro. Jesus aparece rodeado de anjos, saúda-os e pede aos anjos que levem a sua alma para o céu. Jesus ressuscita o seu corpo. Quando o corpo chega ao céu, Jesus coloca a alma novamente no corpo glorioso e a coroa como rainha do céu. A Dormição de Maria nasce da fé que Maria não morreu, mas dormiu. E por ter sido levada ao céu, assunta, nasceu á terminologia Assunção de Maria. O dogma da Assunção foi proclamado pelo Papa Pio XII, em 1950, com a Bula Munificentissimus Deus. Ela diz: “Definimos que a Imaculada Conceição, sempre virgem, cumprindo o curso de sua vida terrena, foi assunta em corpo e alma á glória celestial. Após a explicação do dogma, retoma-se a pergunta: “Qual é o significado da Assunção para os cristãos católicos? Segundo o Papa Bento XVII destacou que a Assunção de Maria indica “um caminho e uma meta a todo cristão, o céu!” A Assunção de Maria prefigura a salvação do corpo e da alma. O corpo destina-se a vida eterna. Após a morte, o corpo será glorificado, assim como foi o de Maria. Todo cristão deve valorizar o corpo, como templo do Espírito Santo, e prepará-lo para vida eterna. Na Leitura do Apocalipse de São João, a perseguição de Maria prefigura a perseguição da Igreja, feita pelo Império Romano, simbolizado no Dragão, a antiga serpente que cresceu. A perseguição é contra os cristãos, autorizada pelo imperador Nero. Seus corpos sofriam as diversas formas de martírio. Nero costumava mandar queimar os cristãos, para iluminar as noites romanas. Haviam outras formas: decapitação; alimento para as feras (leões, touros, tigres, cães), crucificação; apedrejamento. O corpo e o sangue derramado eram os sinais do testemunho. Os restos mortais eram venerados nas catacumbas (cemitérios subterrâneos dos mártires cristãos). Surgem as primeiras raízes da veneração aos santos. O modernismo e as tendências atuais ferem o corpo, criado a imagem e semelhança de Deus. Vivemos hoje a famosa “Ditadura do Corpo” e as suas conseqüências. Uma busca incansável pelo corpo perfeito: academia, musculação, anabolizantes, remédios de emagrecimento. Uma disciplina para o corpo se precisa: alimentação saudável, exercícios físicos, higiene corporal. Isto está acima de qualquer exagero. Quantos jovens deprimidos porque não tem aquele corpinho igual ao galã da novela, da top model do momento, daquela dançarina do grupo musical. Corpos sarados e modificados pelo silicone, botox, lipoaspiração são o sonho de consumo de muitos. Piercings, tatuagens, mutilações, prostituição (venda do corpo), bebida, cigarro, drogas, também estão aí. O corpo que supera o espírito. Esquece-se do espírito e investe-se no corpo. A preservação do corpo é importante. Castidade (uso correto da sexualidade, que desemboca na fildelidade); pudor (modo de se vestir); correta alimentação (saúde); santificação sentidos (olhos (ver); nariz (sentir); boca (comer); ouvidos (escutar); mãos (tocar). A consagração religiosa (hábito); Vestes litúrgicas (dignas, limpas, passadas); Vestes Clericais (clegirmam). Muitos perguntam sobre a visão da Igreja sobre a cremação. Após a morte, sobrevive á alma. O corpo entra em decomposição. A ressurreição se dará com o corpo modificado, o corpo glorioso. A ressurreição de Jesus é fundamento da ressurreição do corpo glorioso. “A Igreja permite a cremação, se esta não manifestar uma posição contrária à fé na ressurreição dos corpos” (catecismo n. 2301). Por isso nosso corpo deve ser preservado. O Dogma da Assunção nos ensina a preparar nosso corpo para o céu
sexta-feira, 12 de agosto de 2011
segunda-feira, 8 de agosto de 2011
SEMANA DA FAMÍLIA: "FAMÍLIA, FORMADORA DE VALORES MORAIS E RELIGIOSOS"
O Matrimônio e a Família no Plano de Deus
1. O que ensina a Igreja sobre a família?
A Igreja ensina que a família é um dos bens mais preciosos da humanidade.
2. Por que é um bem tão precioso?
A família é um dom precioso porque forma parte do plano de Deus para que todas as pessoas possam nascer e desenvolver-se em uma comunidade de amor, ser bons filhos de Deus neste mundo e participar na vida futura do Reino dos Céus: Deus quis que os homens, formando a família, colaborem com Ele nesta tarefa.
3. Onde estão revelados os planos de Deus sobre o matrimônio e a família?
Nas Sagradas Escrituras -a Bíblia-, se narra a criação do primeiro homem e da primeira mulher: Deus os criou a sua imagem e semelhança; os fez varão e mulher, os ebençou e os mandou crescer e multiplicar-se para povoar a terra (cf. Gn 1, 27). E para que isto fosse possível de um modo veraddeiramente humano, Deus mandou que o homem e a mulher se unissem para formar a comunidade de vida e amor que é o matrimônio (cf. Gn 2, 19-24).
4. Que benefícios traz formar uma família como Deus manda?
Quando as famílias se formam segundo a vontade de Deus, são fortes, sanas e felizes; possibilitam a promoção humana e espiritual dos seus membros contribuindo à renovação de toda a sociedade e da misma Igreja.
5. Como ajuda a Igreja aos homens para conheçam o bem da família?
A Igreja oferece sua ajuda a todos os homens recordando-lhes qual é o desígnio de Deus sobre a família e sobre o matrimônio. Corresponde de modo especial aos católicos compreender e dar testemunho dos ensinamentos de Jesus neste campo.
6 . Como é possível realizar plenamente o projeto de Deus sobre o matrimônio e a família?
Somente com a ajuda da graça de Deus, vivendo de verdade o Evangelho, é possível realizar plenamente o projeto de Deussobre o matrimônio e a família.
7. Por que existem tantas famílias quebradas ou com dificuldades? Por que às vezes parece tão difícil cumprir a vontrade de Deus sobre o matrimônio?
Adão e Eva pecaram desobedecendo a Deus e desde então todos os homens nascen com o pecado original. Este pecado e os que cada pessoa comete tornam fazem que seja difícil conhecer e cumprir a vontade de Deus sobre o matrimônio Por isso Jesus Cristo quis vir ao mundo: para redimir-nos do pecado e para que pudéssemos viver como filhos de Deus nesta vida e alcançar o Céu. É necessária a luz do Evangelho e da gracia de Cristo para devolver ao homem, e também ao matrimônio e à família, sua bondade e beleza originais.
8. Quais são as conseqüências para a sociedade por não cumprir o plano de Deus sobre a família e o matrimônio?
Quando a infidelidade, o egoísmo e a irresponsabilidade dos pais com respeito aos filhos são as normas de conduta, toda a sociedade se vê afetada pela corrupção, pela desonestidade de costumes e pela violência.
9. Qual é a situação da família e nossa sociedade?
As mudanças culturais das últimas décadas influenciaram fortemente no conceito tradicional da família. Entretanto, a família é uma instituição natural dotada de uma extraordinária vitalidade, com grande capacidade de reação e defesa. Não todas estas mudanças foram prejudiciais e por isso o panorama atual sobre a família se pode dizer que está composto de aspectos positivos e negativos.
10. Quais aspectos positivos se notam em muitas famílias?
O sentido cristão da vida influenciou muito para que em nossa sociedade se promova cada vez mais: uma consciência mais viva da liberdade e responsabilidades pessoais no seio das famílias; o desejo de que as relações entre os esposos e dos pais com os filhos sejam virtuosas; uma grande preocupação pela dignidade da mulher; uma atitude mais atenta à paternidade e maternidade responsáveis; um maior cuidado com a educação dos filhos; uma maior preocupação pelas famílias para que se relacionem e se ajudem entre si.
11. Quais aspectos negativos encontramos nas famílias do nosso país?
São muitos e todos eles revelam as conseqüências que provoca o rechaço do amor de Deus pelos homens e mulheres da nossa época. De modo resumido podemos indicar: uma equivocada concepção da independência dos esposos; defeitos na autoridade e na relação entre pais e filhos; dificuldades para que a família transmita os valores humanos e cristãos; crescente número de divórcios e de uniões não matrimoniais; o recursso fácil à esterelização, ao aborto e a extensão de uma mentalidade anti-natalista muito difundida entre os matrimônios; condições morais de miséria, insegurança e materialismo; a emergência silenciosa de grande número de crianças de rua fruto da irresponsabilidade ou da incapacidade educativa dos seus pais; grande quantidade de pessoas abandonadas pela falta de famílias estáveis e solidárias.
12. O que podemos fazer para que os sinais negativos não prevaleçam?
A única solução eficaz é que cada homem e cada mulher se esforcem para viver nas suas famílias os ensinamentos do Evangelho, com autenticidade. O sentido cristão da vida fará que sempre prevaleçam os sinais positivos sobre os negativos, por mais que estes nunca faltem.
13. Jesus Cristo nos deu algum exemplo especial sobre a família?
Sim, porque Jesus Cristo nasceu em uma família exemplar; seus pais foram José e Maria. Ele os obedeceu em tudo (cf. Lc 2, 51) e aprendeu deles a crescer como verdadeiro homem. Assim pois, a família de Cristo é exemplo e modelo para toda família.
14. Estes ensinamentos são válidos para a família dos dias de hoje?
Os exemplos da Sagrada Família alcançam os homens de todas as épocas e culturas, porque o único modo de conseguir a realização pessoal e a dos seres amados é criar um lar onde a ternura, o respeito, a fidelidade, o trabalho, o serviço desinteressado sejam as normas de vida.
A Igreja ensina que a família é um dos bens mais preciosos da humanidade.
2. Por que é um bem tão precioso?
A família é um dom precioso porque forma parte do plano de Deus para que todas as pessoas possam nascer e desenvolver-se em uma comunidade de amor, ser bons filhos de Deus neste mundo e participar na vida futura do Reino dos Céus: Deus quis que os homens, formando a família, colaborem com Ele nesta tarefa.
3. Onde estão revelados os planos de Deus sobre o matrimônio e a família?
Nas Sagradas Escrituras -a Bíblia-, se narra a criação do primeiro homem e da primeira mulher: Deus os criou a sua imagem e semelhança; os fez varão e mulher, os ebençou e os mandou crescer e multiplicar-se para povoar a terra (cf. Gn 1, 27). E para que isto fosse possível de um modo veraddeiramente humano, Deus mandou que o homem e a mulher se unissem para formar a comunidade de vida e amor que é o matrimônio (cf. Gn 2, 19-24).
4. Que benefícios traz formar uma família como Deus manda?
Quando as famílias se formam segundo a vontade de Deus, são fortes, sanas e felizes; possibilitam a promoção humana e espiritual dos seus membros contribuindo à renovação de toda a sociedade e da misma Igreja.
5. Como ajuda a Igreja aos homens para conheçam o bem da família?
A Igreja oferece sua ajuda a todos os homens recordando-lhes qual é o desígnio de Deus sobre a família e sobre o matrimônio. Corresponde de modo especial aos católicos compreender e dar testemunho dos ensinamentos de Jesus neste campo.
6 . Como é possível realizar plenamente o projeto de Deus sobre o matrimônio e a família?
Somente com a ajuda da graça de Deus, vivendo de verdade o Evangelho, é possível realizar plenamente o projeto de Deussobre o matrimônio e a família.
7. Por que existem tantas famílias quebradas ou com dificuldades? Por que às vezes parece tão difícil cumprir a vontrade de Deus sobre o matrimônio?
Adão e Eva pecaram desobedecendo a Deus e desde então todos os homens nascen com o pecado original. Este pecado e os que cada pessoa comete tornam fazem que seja difícil conhecer e cumprir a vontade de Deus sobre o matrimônio Por isso Jesus Cristo quis vir ao mundo: para redimir-nos do pecado e para que pudéssemos viver como filhos de Deus nesta vida e alcançar o Céu. É necessária a luz do Evangelho e da gracia de Cristo para devolver ao homem, e também ao matrimônio e à família, sua bondade e beleza originais.
8. Quais são as conseqüências para a sociedade por não cumprir o plano de Deus sobre a família e o matrimônio?
Quando a infidelidade, o egoísmo e a irresponsabilidade dos pais com respeito aos filhos são as normas de conduta, toda a sociedade se vê afetada pela corrupção, pela desonestidade de costumes e pela violência.
9. Qual é a situação da família e nossa sociedade?
As mudanças culturais das últimas décadas influenciaram fortemente no conceito tradicional da família. Entretanto, a família é uma instituição natural dotada de uma extraordinária vitalidade, com grande capacidade de reação e defesa. Não todas estas mudanças foram prejudiciais e por isso o panorama atual sobre a família se pode dizer que está composto de aspectos positivos e negativos.
10. Quais aspectos positivos se notam em muitas famílias?
O sentido cristão da vida influenciou muito para que em nossa sociedade se promova cada vez mais: uma consciência mais viva da liberdade e responsabilidades pessoais no seio das famílias; o desejo de que as relações entre os esposos e dos pais com os filhos sejam virtuosas; uma grande preocupação pela dignidade da mulher; uma atitude mais atenta à paternidade e maternidade responsáveis; um maior cuidado com a educação dos filhos; uma maior preocupação pelas famílias para que se relacionem e se ajudem entre si.
11. Quais aspectos negativos encontramos nas famílias do nosso país?
São muitos e todos eles revelam as conseqüências que provoca o rechaço do amor de Deus pelos homens e mulheres da nossa época. De modo resumido podemos indicar: uma equivocada concepção da independência dos esposos; defeitos na autoridade e na relação entre pais e filhos; dificuldades para que a família transmita os valores humanos e cristãos; crescente número de divórcios e de uniões não matrimoniais; o recursso fácil à esterelização, ao aborto e a extensão de uma mentalidade anti-natalista muito difundida entre os matrimônios; condições morais de miséria, insegurança e materialismo; a emergência silenciosa de grande número de crianças de rua fruto da irresponsabilidade ou da incapacidade educativa dos seus pais; grande quantidade de pessoas abandonadas pela falta de famílias estáveis e solidárias.
12. O que podemos fazer para que os sinais negativos não prevaleçam?
A única solução eficaz é que cada homem e cada mulher se esforcem para viver nas suas famílias os ensinamentos do Evangelho, com autenticidade. O sentido cristão da vida fará que sempre prevaleçam os sinais positivos sobre os negativos, por mais que estes nunca faltem.
13. Jesus Cristo nos deu algum exemplo especial sobre a família?
Sim, porque Jesus Cristo nasceu em uma família exemplar; seus pais foram José e Maria. Ele os obedeceu em tudo (cf. Lc 2, 51) e aprendeu deles a crescer como verdadeiro homem. Assim pois, a família de Cristo é exemplo e modelo para toda família.
14. Estes ensinamentos são válidos para a família dos dias de hoje?
Os exemplos da Sagrada Família alcançam os homens de todas as épocas e culturas, porque o único modo de conseguir a realização pessoal e a dos seres amados é criar um lar onde a ternura, o respeito, a fidelidade, o trabalho, o serviço desinteressado sejam as normas de vida.
terça-feira, 2 de agosto de 2011
DESAFIOS PASTORAIS PADRE HOJE
Após a multiplicação dos pães, Jesus pediu que os discípulos subissem na barca, enquanto ele despedia as multidões. Após ele subiu para rezar. Enquanto orava, uma tempestade apanhou os discípulos de surpresa, numa ocasião em que Jesus não estava com eles. Diante desse fato, Jesus desce e vai ao socorro deles, caminhando sobre as águas. Eles estavam com medo e acharam ser um fantasma. Jesus disse: “Não tenhais medo!” Pedro pergunta: “Se é o Senhor, manda-me ir até onde estás? Pedro foi e começou a afundar, porque estava com medo e incrédulo. Pediu que o salvasse. Jesus estende a mão e reconduz para a barca. Convoca a fé. O Padre também socorre em tempos de ondas contrárias e tempestades. Ele sobe para orar (preparado no Seminário) e desce para socorrer (colocado numa Paróquia). Ele é a presença da Igreja, confiança do Bispo e um sinal de humanismo e esperança. Seu ministério é de estender a mão, diante das marés, ondas, tempestades e o mar, contrárias a fé e aos valores, que afogam a comunidade local. Sua função é conduzir os fiéis para a barca (Igreja).
Esse mar é formado de desafios pastorais presentes e desafiantes ao sacerdócio católico hoje:
Esse mar é formado de desafios pastorais presentes e desafiantes ao sacerdócio católico hoje:
Disseminação Seitas : Aparecimento de qualquer doutrina, ideologia ou sistema a ser seguido.
C
ONSEQUÊNCIAS:
- Divisão
– Sincretismo (um só Deus)
- Subjetivismo da fé
- Teologia da retribuição
- Superstições - Ir em todas as seitas- Crise de Identidade
– Sincretismo (um só Deus)
- Subjetivismo da fé
- Teologia da retribuição
- Superstições - Ir em todas as seitas- Crise de Identidade
Relativismo: Doutrina que prega que tudo é relativo, contrário a uma idéia absoluta. As atitudes morais, religiosas variam conforme o indivíduo.
CONSEQUÊNCIAS:
- Desorientação religiosa, moral e ética
- Perda do sentido do pecado
- Aceitação imoral como normal
- Tanto faz ir a Missa ou não.
- Perda do sentido do pecado
- Aceitação imoral como normal
- Tanto faz ir a Missa ou não.
Secularismo: Afastamento do sagrado da esfera pública para a privada (separação religião e estado)
CONSEQUÊNCIAS:
- Desaparecimento símbolos cristãos
- Desaparecimento Educação cristã nas famílias
- Supreção Escolas Católicas. - Tirar os Crucifixos nas repartições publicas (falsa liberdade de religião)
-Calar os Sinos das Igrejas- Consciência de voltar para Deus.
- Desaparecimento Educação cristã nas famílias
- Supreção Escolas Católicas. - Tirar os Crucifixos nas repartições publicas (falsa liberdade de religião)
-Calar os Sinos das Igrejas- Consciência de voltar para Deus.
Ateísmo Militante: Negação da existência de Deus
CONSEQUÊNCIAS:
- Indiferença Religiosa
- Materialismo Prático
- Divisão fé e razão (ciência e religião) - Livros- Revistas- Discursos de negação da existência de Deus.
- Materialismo Prático
- Divisão fé e razão (ciência e religião) - Livros- Revistas- Discursos de negação da existência de Deus.
Cultura do Bem- Estar: Dimensão do prazer e negação de qualquer sacrifício
CONSEQUÊNCIAS:
- Comodismo
- Individualismo - Rezar em casa, sem ir a Missa
- Nenhum vínculo pastoral (grupos- dízimo- formação)
- Só ajudar instituições televisivas e esquecer do dízimo de sua paróquia.
- Individualismo - Rezar em casa, sem ir a Missa
- Nenhum vínculo pastoral (grupos- dízimo- formação)
- Só ajudar instituições televisivas e esquecer do dízimo de sua paróquia.
Cultura Nova Ética: Pseudo valores mundanos e modernos que substituem os valores cristãos e que ferem a antropologia teológica
CONSEQUÊNCIAS:
- Superficialidade no valor da vida- família- matrimônio- sexualidade - Pressão para a aprovação do aborto no país
- Aprovação uniões civis entre homossexuais
- Cultura contraceptiva (sexo em vista só do prazer e do lucro)- Brasil com tintas de Socialismo
- Aprovação uniões civis entre homossexuais
- Cultura contraceptiva (sexo em vista só do prazer e do lucro)- Brasil com tintas de Socialismo
Mídia Anti-Clerical:Meios de Comunicação tendenciosos, que descartam os valores religiosos e éticos
CONSEQUÊNCIAS:
- Descrédito da Instituição Católica
- Desorientação Moral
- Baixaria em vista de Ibope - Novelas
- Realites Shows
- Sensualismo
“Hoje é dia de emburrecer o povo”- Cartilha das grandes emissoras
- Desorientação Moral
- Baixaria em vista de Ibope - Novelas
- Realites Shows
- Sensualismo
“Hoje é dia de emburrecer o povo”- Cartilha das grandes emissoras
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